|
|
Thenie-Proverba |
|
|
|
Ia vlen me mire ta shperdorosh rinine tende se sa te mos besh asgje me te.
--- Courteline
|
|
|
|
Reklama |
|
|
|
Menuja |
|
|
|
Vizitoret e castit? |
|
|
|
Kemi 115 vizitor(e) dhe 0 anetar(e) ne faqe ne kete moment.
Ju jeni vizitor anonim. Mund te rregjistroheni ne cast falas duke klikuar ketu
|
|
|
|
Perkujtimore |
|
|
|
Nje dite si kjo ...
2008 Revista "Biblioteka, zėri i Shqipėrisė"
Nė 28 mars 1919 doli nė Sofje numri i parė i revistės "Biblioteka, zėri I Shqipėrisė", e drejtuar nga patrioti
Themistokli Gėrmenji. Ishte politike e letrare nė shqip e pjesėrisht nė anglisht e frėngjisht.
Dr.Besim Zyma
Nė 28 mars 1901 u lind nė Kopyly tė Turqisė dr.Besim Zyma, njėri nga mjekėt tanė mė tė mirė,
otorinolaringolog i shquar, qė la edhe mjaft studime me vlerė, si: "Sėmundjet veshė-hundė-fyt", "Mjekimi i
vetvetes", etj.Vdiq nė vitin 1983.
Bartolomeo della Porta
Nė 28 mars 1472 u lind piktori i njohur italian Bartolomeo della Porta, njė nga pėrfaqėsuesit e shquar tė
Rilindjes sė hershme, nga i cili kanė mbetur veprat e mrekullueshme: "Madona e mėshirshme", "Vajtimi i
Krishtit", etj.
Maksim Gorki
Nė 28 mars 1868 u lind nė Nizhni Novgorod tė Rusisė shkrimtari i madh Aleksej Maksimoviē Peshkov, i
njohur nė botėn e letrave si Maksim Gorki bashkė me veprat e tij: "Zgalemi", "Makar Ēudra", "Jeta e Klim
Samginit", "Nėna", "Vepra e Artamonovėve", etj.
|
|
|
|
| |
|
Miku im i dashur jam i sigurtė se pyetja jote e parė ėshtė: Ēfarė besojnė tė krishterėt? Gjėja mė e rėndėsishme nė ēdo fe ėshtė...
Miku im i dashur jam i sigurtė se pyetja jote e parė ėshtė: Ēfarė besojnė tė krishterėt? Gjėja mė e rėndėsishme nė ēdo fe ėshtė mendimi pėr Perėndinė, Zotin. Unė e di se disa njerėz tė paditur tė kanė thėnė se ne tė krishterėt adhurojmė tre perėndi. Madje disa prej tyre mendojnė se ne adhurojmė kryqin dhe pėrfytyrime njerėzish. Mė lejo tė tė siguroj se tė gjitha kėto pėrkufizime nuk janė tė vėrteta. Tė krishterėt e vėrtetė, gjithnjė kanė besuar nė njė Perėndi tė vėrtetė dhe nėqoftėse ndokush ka adhuruar perėndi tė tjera gabon rėndė. Dėgjo se ēfarė i tha Jezu Krishti njėrit qė e pyeti se cili ėshtė urdhėri mė i madh i Perėndisė. Jezusi iu pėrgjigj: Zoti, Perėndia ynė, ėshtė njė dhe ti do ta duash Zotin, Perėndinė tėnd me gjithė zemėr, shpirt, mendje dhe me gjithė fuqinė tėnde. (Mark 12:29,30) Tė gjithė profetėt e Perėndisė nė kohėrat e lashta shpallėn unitetin e Perėndisė dhe bėnė thirrje kundėr idhujve dhe tė gjithe atyre qė i adhuronin ato. Gjithashtu tė krishterėt besojnė se Perendia nuk ka patur fillim dhe nuk do tė ketė fund, sepse Ai ėshtė i pėrjetshėm. Ne besojmė se Perėndia zotėron gjithė njohurinė dhe fuqinė, dhe se Ai me Fjalėn e tij krijoi gjithēka, tė dukshme dhe tė padukshme. Nėqoftėse dikush vėshtron lart drejt diellit, hėnės dhe miliona yjeve dhe fillon tė kuptojė sadopak nga mrekullia dhe madhėshtia e tė gjithė krijimit, ai do tė thėrrasė ashtu si profeti David: Qiejtė rrėfejnė lavdinė e Perėndisė dhe Gjithėsia shpall punėn e duarve tė tij. (Ps. 19:1) Sa e madhe ėshtė menēuria dhe fuqia e Perėndisė qė jo vetėm krijoi, por edhe fuqizoi si diejt e mėdhenj nė hapėsirat e largėta, ashtu edhe lulet e insektet mė tė vogla nė tokė! Zoti ėshtė i gjithfuqishėm, dhe i aftė tė bėjė gjithēka qė dėshiron. Ai ka njė qėllim pėr botėn dhe asgjė se ndalon Atė nė pėrmbushjen e tij. Ne besojmė se Zoti nuk ėshtė vetėm shumė i madh, por gjithashtu shumė i drejtė dhe i shenjtė. Nė kohėrat e lashta, Grekėt dhe Romakėt, qė besonin nė shumė perėndi, menduan se perėnditė e tyre janė si njerėzit, qė gėnjejnė, vjedhin, kryejnė imoralitete dhe vepra tė tjera tė kėqia. Por nė librat e shenjtė tė tė krishterėve, ėshtė shkruar shumė rreth shenjtėrisė sė pėrkryer tė Perėndisė; veēimi i plotė i Tij ndaj sė papastrės. Njė shėrbėtor i Perėndisė pa nė ėndėr disa qenie qiellore nė praninė e Zotit qė e lėvdonin atė duke thėnė: Zoti i gjithfuqishėm ėshtė i Shenjtė (Zbu..4:8). Pra megjithėse Zoti ėshtė i gjithfuqishėm, Ai nuk mund tė bėjė gjėra nė kundėrshtim me natyrėn e tij tė Shenjtė. Kėshtu Ai nuk mund tė gėnjejė apo tė sillet nė mėnyrė tė padrejtė. Natyrisht, Zoti nuk ka njė trup si tė njeriut, dhe Ai nuk ėshtė i kufizuar nė njė vend apo kohė, por ėshtė gjithmonė kudo i pranishėm. Sidoqoftė disa herė ne flasim pėr duart, sytė, apo zėmrėn e Zotit, duke i pėrdorur kėto shprehje nė mėnyrė tė figurshme pėr njė qėllim shpirtėror. Ndėrsa Zoti nartėsohet madhėrishėm sipėr nesh, ne besojmė gjithashtu se Ai ėshtė shumė pranė nesh. Kėshtu ne themi se Ai na shikon ne me sytė e Tij, na mban me duart e Tij dhe na dashuron me zemrėn e Tij. Ndėrsa tė gjitha cilėsitė e Zotit janė tė njė rėndėsie tė madhe, ne tė krishterėt jemi mirėnjohės se Ai qė ne adhurojmė ėshtė njė Zot i dashur. Kjo cilėsi e dashurisė sė tij ėshtė aq e rėndėsishme sa edhe nė Biblėn e Shenjtė thuhet Zoti ėshtė dashuri(1 Gjoni 4:8), qė tregon se Ai mendon dhe bėn gjithēka me dashuri. Zoti e tregon dashurinė e tij ndaj njerėzve duke iu siguruar shiun dhe ngrohtėsinė e diellit, tė pirėt, tė ngrėnėt dhe veshjen, si edhe gjithēka qė iu nevojitet atyre pėr tė jetuar nė tokė. Dashurinė e tij e tregon me dėrgimin e profetėve qė na flasin pėr Zotin. Akti mė i madh i dashurisė sė tij ėshtė dėrgimi i Shpėtimtarit, siē do ta shpjegoj mė poshtė. Perėndia i do tė gjithė ata qė ka krijuar dhe ua do tė mirėn tė gjithėve. Profeti David shpreh kujdesin e Perėndisė qė tregoi pėr tė me kėto fjalė tė bukura: Zoti ėshtė bariu im, Ai mė bėn qė tė mbėshtetem nė kullota tė gjelbėrta. Ai mė udhėheq pranė ujėrave tė qeta, Ai ma ripėrtėrin shpirtin tim. Ai mė udhėheq drejt rrugės sė drejtėsisė pėr hir tė emrit tė tij. (Psalmi 23:1-3) Ėshtė e natyrshme qė Perėndia do ti dojė ata qė e duan dhe i binden Atij. Por, a i do Ai ata njerėz qė nuk i binden Atij? Natyrisht, pėrderisa Perėndia ėshtė i shenjtė, Ai e do ēdo tė mirė por i urren tė gjitha tė kėqiat. Kur njerėzit bėjnė vepra tė keqia, qė Zoti i urren, Ai zemėrohet me ta, ashtu siē i tha Davidi Zotit: Ti urren gjithė ata qė bėjnė keq (Ps. 5:5) Perėndia tregon urrejtjen kundėr djallit, dėnon ata qė e praktikojnė tė keqen dhe qė nuk duan ti binden Atij. Kur ne lexojmė Biblėn e Shenjtė ne shohim se si Zoti shkatėrron jo vetėm njerėz tė veēantė, por edhe kombe tė tėra, tė cilėt i ngrejnė krye dhe nuk duan tė pendohen dhe tė braktisin veprat e tyre tė kėqia. Por mė lerė tė tė them njė tė vėrtetė tė mrekullueshme. Edhe pse Zoti i urren ata qė bėjnė keq, pėrsėri Ai do qė ti shpėtojė ata nga mėkatet e tyre. Ai i do ata ashtu si njė atė i mirė qė e do djalin edhe pse ia then fjalėn. Kjo dashuri e mahnitshme e Perėndise pėr mėkatarin tregohet qartė nė pėrfytrimin qė tregoi Jezu Krishti, nė tė cilėn Ai foli pėr njė djalė qė e kishte tė atin ende gjallė, i cili kėrkoi dhe mori trashėgimin qė i takonte. Pastaj ai la shtėpinė e tė atit dhe i harxhoi tė gjitha tė ardhurat qė kishte trashėguar duke bėrė njė jetė mėkatare. Por kur tė gjitha ato qė kishte iu mbaruan dhe po vdiste urie, vendosi qė tė kthehet tek i ati dhe ti rrėfejė mėkatin e tij. Menjėherė, sapo i ati e pa tė birin pėr sė largu, vrapoi drejt tij pėr ta takuar. Ai e pėrqafoi dhe e mbushi me tė puthura dhe bėri festė pėr nder tė kthimit tė tij. Pėr shkak tė dashurisė qė kishte pėr tė, e fali tė birin dhe e mirėpriti, pavarėsisht se ai ishte treguar shpirtkeq. Jezus Krishti tha se kjo ėshtė mėnyra qė Zoti tregon dashurinė e tij ndaj njerėzve qė mėkatojnė ndaj tij. (Luka 15:11-24) Miku im i dashur, ėshtė njė sihariq i madh pėr ne mėkatarėt tė dimė se Zoti na do dhe kėrkon tė na falė, dhe ėshtė i gatshėm qė tė na pranojė kur ne kėrkojmė tė kthehemi tek Ai. Nė Biblėn e Shenjtė ne gjejmė shumė emra me tė cilėt ne quajmė Perėndinė, tė tille si: i Gjithėfuqishmi, Zoti, Jehova, i Perjetėshmi, Ai qė Jeton, Mė i Larti, i Shenjti, i Drejti, Mbreti, Gjykatėsi, Krijuesi, Shpėtimtari dhe Bariu i njerėzve tė Tij. Megjithatė, emri qė ne tė krishterėt duam mė shumė ėshtė: Ati i Shenjtė. Kur Jezusi foli pėr Perėndinė, Ai zakonisht e quante atė Atė, dhe pasuesve (nxėnėsve) tė tij, kur ata i luteshin Perėndisė, iu tha qė ti drejtoheshin me kėto fjalė: Ati ynė qė je nė qiell, u shenjtėroftė emri yt (Mat. 6:9) A mund dikush tė gėzojė njė privilegj mė tė madh se sa tė jetė bir shpirtėror i Perėndisė, dhe tė dijė se Mė i larti Perėndi ėshtė Ati i tij i dashur? Ky privilegj i madh ėshtė dhėnė nga Perėndia tė gjithė atyre qė besojnė nė Jezu Krishtn.
|
|
|
|